Red Star

 

СВОБОДА!

«Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах.»

(Декларация прав человека и гражданина )

Д. Медведев, демократия и свобода " 

Новости

24.01.2023 Обновлена страница "Взгляд", статья "2022 год. СВО на Украине"

18.04.2022 Обновлена страница "Критика Маркса, Энгельса, Ленина", статья "Ревизия учения К. Маркса (ревизия марксизма)"

06.01.2015 Обновлена страница "Взгляд", статья "2014 год. Что дальше?"

23.01.2012 Обновлена страница "Новый путь", статья "Общество и Государство"

29.10.2011 Обновлена страница "Вопросы и Ответы", вопрос "Почему я, бойкотирую выборы?"

14.08.2011 Открыта страница "Новый путь", статья "Новый путь"

08.01.2011 Обновлена страница "Вопросы и Ответы", вопрос "Что такое индивидуальная собственность?"

24.11.2010 Обновлена страница "Статьи Взгляд" статья "Будущее России – Новый путь"

24.09.2010 Обновлена страница "Критика Власти" статья "Д.Медведев, демократия и свобода"

14.12.2009 Открыта страница "Статьи Кризис" статья "План спасает рынок?"

08.01.2009 Обновлена страница "Вопросы и Ответы", вопрос "Чем индивидуальная собственность отличается от частной собственности?"

07.01.2009 Открыта страница "Статьи Взгляд" статья "Кризис"

1.09.2008 Обновлена страница "Статьи Собственность"статья "Собственность и демография"

12.07.2008 Обновлена страница "Критика Власти" статья "Критика национального проекта “Здоровье”"

23.04.2008 Обновлена страница "Вопросы и Ответы", вопрос "Зачем необходима политическая экономия?"

20.03.2008 Обновлена страница "Потребительная стоимость", статья "К. Маркс и Потребительная стоимость"

23.02.2008 Обновлена страница "Потребительная стоимость", статья "Определение Потребительной стоимости"

24.01.2008 Обновлена страница "Потребительная стоимость", статья "Потребительная стоимость труда"

22.12.2007 В раздел "Критика" введена страница "Власти", статья "Критика "плана Путина""

28.10.2007 Обновлена страница "Потребительная стоимость", статья "Стоимость Стоимости"

16.10.2007 В раздел "Статьи" введена страница "Потребительная стоимость"

29.05.2007 Обновлена страница "Вопросы и Ответы"

7 мая 2007 года открыт сайт "Свобода"

 

В своём выступлении, на пленарном заседании мирового политического форума «Современное государство: стандарты демократии и критерии эффективности» 10 сентября 2010 года, г. Ярославль, Президент России Д.Медведев высказал некоторые положения, которые требуют к себе пристального внимания.

Начал он свое выступление со следующих слов: “что демократия – это такая форма общественного устройства, которая периодически подвергается испытаниям. И в отличие от тоталитарных режимов демократия более уязвима.”

Что-то здесь не сходится. Давайте разберемся.

Согласно определению: тоталитарный режим – это такой режим, при котором какая-та часть людей, захватившая власть, используя политику силы, угнетает весь народ, демократия же – это власть самого народа.

Вопрос как может быть власть народа быть уязвимой и главное от кого?

От самого народа?

Ведь в стране кроме народа нет ни кого. По логике вещей должно быть всё наоборот: тоталитарные режимы должны быть более уязвимы, чем демократия, так как при тоталитарной власти – власть угнетает народ, и этот народ борется против угнетения, а при власти народа – кто угнетает народ? Народ – сам себя!? Нонсенс.

Видимо Д.Медведев под режимом которой он назвал, как демократия, имел всё что угодно, но только не власть народа - если народ борется против данного режима. А и то почему народу не бороться против того режима во главе которого стоит Д.Медведев, если группа дельцов, владельцев капитала, ежедневно – ежесекундно грабит народ, использую узаконенную форму грабежа – частная собственность на средства производства. При этом еще пытаются сделать так, чтобы сам народ радовался этому грабежу и ещё удивляются, что этому он не радуются. Какой же, в самом деле, этот народ неблагодарный! Его законно грабят – а он не только не радуется, но и еще и недоволен. Да - неблагодарный народ пошел. Вообще-то он всегда был таким – кому нравится, когда его грабят, даже еcли это и узаконено!

Всё дело в том, что те режимы, которые Д.Медведев называет “демократиями” на самом деле не являются режимами власти народа. Они являются такими же тоталитарными режимами, просто носителем тоталитаризма является – Капитал (Буржуазия). А для эффективного обращения капитала – Капиталу (Буржуазии) необходимо, чтобы люди были рабами капитала, а не рабами других людей, поэтому человек и освобождается от зависимости другого человека, но зато становится рабом Капитала. Следовательно, для того чтобы восторжествовал режим власти народа, т.е. ДЕМОКРАТИЯ, необходимо чтобы человек перестал быть рабом Капитала, а для этого просто необходим приход Индивидуальной собственности на средства производства. (1)

Следующее высказывание еще интересней, “но я верю и в то, что демократия в прикладном плане способна избавить от унижений и бедности миллионы людей и в нашей стране, и миллиарды людей в мире.”

Во-первых, как выяснено демократия по Д.Медведеву – это диктатура Капитала (буржуазии) и ДЕМОКРАТИЯ – это две большие разницы. ДА ДЕМОКРАТИЯ, которая возможна только в условиях Индивидуальной собственности на средства производства , избавляет  от унижений и бедности миллионы людей и в нашей стране, и миллиарды людей в мире, так как только в этом случае никто не грабит и не может грабить миллионы людей и в нашей стране, и миллиарды людей в мире.

Во-вторых, диктатура Капитала  (демократия по Д.Медведеву) не только не устраняет унижение и бедность, а еще её и усугубляет. И здесь веры Д.Медведева не достаточно – нужны знания.

А знания подсказывают, что в условиях диктатуры Капитала (демократии по Д.Медведеву) неизбежны экономические кризисы (2), а это означает и неизбежность войн.

Интересно как можно “избавить от унижений и бедности” при кризисе и в условиях войн. Что-то тут не то, а может быть для Д.Медведева кризисы и войны и есть избавление от унижений и бедности?

А следующее утверждение Д.Медведева “Россия, вне всякого сомнения, является демократией. В России есть демократия. Да, она молодая, незрелая, несовершенная, неопытная, но это всё-таки демократия. Мы в самом начале пути. И в этом плане нам есть над чем работать. Но мы свободны.” Можно без всякого зазрения совести повесить в рамку – в рамку фарисейства.

Даже при диктатуре Капитала подразумевается, что народ на прямых выборах должен выбирать своих непосредственных руководителей таких как, например  глав исполнительный власти субъектов Российской Федерации, от которых непосредственно и зависит жизнь каждого человека. При этом дух Конституции России это предусматривает (3), но ведь это же отменено! Так, где же в России – демократия, хотя бы и буржуазная? Наверное, это уже “новая демократия”! А может быть это все-таки это что-то другое?

А потом как может быть свободным человек, если у него нет другой возможности прокормить себя, как только продавать себя – собственную рабочую силу? Это вообще-то не свобода, а рабство – экономическое рабство!

И потом кто это свободен? Видимо, только сам Д.Медведев и поэтому освобождается территория России от её народов! Недаром рождаемость на территории России в последние годы резко падала (4), а в 2009 году количество детей на одну женщину составило всего - 1,35 ребенка на одну женщину (5). Что не просто не позволяет обеспечить простого воспроизводства населения России, но ещё и обеспечивает ускоренную депопуляцию народов России, что приводит к освобождению территории России от народов его населяющих. (Для справки биологическая особенность человека такова, что для обеспечения простого воспроизводства народов необходимо чтобы на одну женщину приходилось не менее 2 детей). Поэтому, наверное, Д.Медведев и говорит, что “ мы свободны ” – т.е. территория России освобождается от народов её населяющих. Не рано ли господин Д.Медведев этому радуется?

И ответ на этот вопрос уж точно зависит только от народов России!

Хотят они исчезнуть с лица Земли – к их услугам демократия по Д.Медведеву (диктатура Капитала), а если НЕТ, то есть только один выход  - это ДЕМОКРАТИЯ в основу которой положена Индивидуальная собственность на средства производства, т.е. Свобода и Власть Народа!

Поэтому можно, вне всякого сомнения, утверждать, что за словами Д.Медведева скрывается объективная реальность действий по ликвидации России, как государства (нет народа - нет государства) и соответственно к исчезновению России с политической карты Мира

Гюсин.

  1. Гюсин “Индивидуальная собственность” http://www.gyusin.ru/article/Property/Article2.html
  2. Гюсин “Кризис" http://www.gyusin.ru/article/Standpoint/Article1.html
  3. Гюсин “Критика “плана Путина”” http://www.gyusin.ru/criticism/Regime/Article1.html
  4. Гюсин “Собственность и демография” http://www.gyusin.ru/article/Property/Article3.html
  5. Демоскоп Weekly http://demoscope.ru/weekly/app/app4007.php

P.S,

Басня.

Медведь и пчелы
(или медвежья свобода)

Была на Земле пасека, пасечник следил за пасекой: строил и чинил улья, оберегал пасеку от пожаров, от лихих зверей. Пчелы собирали мёд. Пасечник мед забирал себе, но обязательно оставлял часть меда пчелам, чтоб они могли жить и продолжать собирать мед.

Около пасеки жил медведь и захотелось отведать ему медку, но отгоняет его пасечник от пасеки ну, ни как не может мишка отведать меда. И стал думу думать мишка, как ему отведать меда, ведь как не пойдет на пасеку всегда битым остается.

И придумал!

Летают пчелы, собирают мед, а медведь им говорит, “Пчелы, пчелы  какие Вы труженики все работаете и работаете, но где, же Ваша Свобода, где демократия? Вот Вы работаете, собираете мед, а пасечник его у Вас забирает – несправедливо, не демократично!”. Задумались пчелы, вроде бы правду говорит мишка. Сколько бы они не собирали меда, а им остаётся только-то количество меда, которое им необходимо для жизни и продолжения собирания меда. И решили – будем собирать то количество меда, которое необходимо им самим для жизни и продолжения собирания меда. А раз, решив стали пчелы претворять данное решение в жизнь.

Пасечник начинает собирать мед с пасеки и видит, что количество меда в ульях только для пчел. Посмотрел он на это дело и оставил пасеку, а медведю только этого и нужно было. Приходит он на пасеку и говорит пчелам “Вот Вы и Свободны, вот она Демократия”,  а говоря это, он лезет в ульи и забирает оттуда мед, ломая при этом улья. Пчелы, видя  всё это - говорят мишке: “Миша ты же говорил, что мы стали Свободны и живем в Демократии!”. В ответ на это медведь им отвечает: “Я сколь угодно долго могу говорить Вам: вы свободны, но демократия начинается только в том случае, если Вы сами себе скажете: я свободен”  И остались пчелы и без меда и без ульев. Жужжат, кружатся и не знают, что делать.

Летит дикая пчела, собирает мед и, видя такое дело, спрашивает у пчел: “Что произошло? В чем дело?” Поведали пчелы – дикой пчеле всю свою горькую историю.

Усмехнулась дикая пчела и отвечает им: “Ах пчелы, пчелы! Вы трудились, собирали мед, а Ваш труд сначала ел пасечник, а потом и медведь. А где же Ваше жало? Почему Вы не защищали свой труд? Сначала позарились на беззаботную жизнь, а потом на ласковые слова. Вот и получили – что получили. Труд – Ваш и Вы сами должны его защищать, платя своим трудом другим только за их Труд, а не за ульи!” Сказав эти слова, дикая пчела полетела продолжать собирать свой мед и защищать его.


Мораль сей басни такова:

Не надо говорить себе, что ты Свободен, а нужно быть Свободным – и никому не позволять забирать твой Труд, а если нужно, то и суметь  защитить его!

Гюсин.

О сайте | контакты postmaster@gyusin.ru| ©2007 postmaster@gyusin.ru.